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EUSEBIO DE VERCELLI

resumido por

ESCUELA DE JÓVENES CRISTIANOS, FILIAL DE MERCABÁ

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Eusebio de Vercelli (283-371) fue el 1º obispo conocido del norte de Italia, el 1º introductor del monacato occidental y el 1º traductor de los evangelios al latín, en el conocido Codex Vercellensis (ca. 340).

Vida. Eusebio nació en la isla de Cerdeña, en una familia cuyo padre murió y su madre se trasladó a vivir a Roma, siendo él niño. Apadrinado por el papa Liberio I, recibió pronto Eusebio el sacerdocio, y pronto empezó a ejercer en Roma su ministerio.

Fallecido el obispo de Vercelli (Piamonte), nos dice San Ambrosio que Eusebio fue elegido por el pueblo de Roma como su sucesor (ca. 340), y que fue el primero en organizar en Vercelli grupos sacerdotales para vivir y rezar en común.

Bajo el imperio de Constancio, la herejía arriana volvió a triunfar en el Sínodo de Arlés (ca. 353). Junto a Lucífero de Cagliari, Eusebio logró de Constancio que fuera convocado un Sínodo de Milán (ca. 354), con la idea de reafirmar la fe de Nicea y a Atanasio de Alejandría. Mas la mayoría arriana, dirigida por Ursacio de Singidom y Valenta de Mursa, impuso sus criterios, y todos los que se resistieron (él mismo, junto a Lucífero y Osio de Córdoba) fueron desterrados.

A Eusebio se le confinó a Escitópolis (Bet San, Israel), bajo la vigilancia del obispo arriano Patrófilo. Allí escribió a sus fieles relatando patéticamente las injurias, violencias y malos tratos de que se le hacía objeto. Trasladado más tarde a Capadocia y a la Tebaida (Egipto), pudo conocer allí el alma de Oriente y sus formas de vida.

A Constancio le sucedió Juliano (ca. 361), y la Iglesia recobró su libertad, y los desterrados pudieron regresar del exilio. Eusebio asistió entonces al Sínodo de Alejandría (ca. 362), convocado por San Atanasio. Por encargo del sínodo, visitó Eusebio las diócesis de Palestina y Siria, y en ellas promulgó las decisiones tomadas y la restauración de la fe.

Vuelto a Vercelli (ca. 363), Eusebio se alió con Hilario de Poitiers, con la idea de hacer frente común al arrianismo de Auxencio de Milán. Y así fue, hasta los últimos días de su vida.

Obras. Hoy en día se reconocen como auténticas tres cartas de Eusebio. Una 1ª carta fue dirigida al emperador Constancio, y en ella le pide la convocatoria de un sínodo y anuncia que se dirige a Milán (PL, XII, 947). Una 2ª carta fue dirigida a los presbíteros y pueblo de Italia, y en ella les adjunta el Exemplar libelli facti ad Patrophilum (PL, XII, 947-954). Una 3ª carta fue dirigida al obispo Gregorio de Elvira (PL, X, 713), y en ella parece que ha recibido una información errónea sobre la conducta de Osio.

Fue también obra de Eusebio la 1ª traducción al latín de los 4 evangelios (ca. 340), que hoy se conserva en la catedral de Vercelli bajo nombre de Codex Vercellensis. Así como una traducción al latín del Comentario a los Salmos, que había escrito años antes Eusebio de Cesarea.

Sin fundamento sólido, son atribuidos erróneamente a Eusebio el Símbolo Quicumque (o Símbolo Atanasiano), el tratado sobre la Confesión Trinitaria (una extensa confesión de fe) y hasta 12 libros Sobre la Trinidad que posiblemente fueron escritos después de San Agustín.

Ver aquí sus Cartas () y Codex Vercellensis, dividido en Mateo (), Marcos (), Lucas () y Juan ().
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cf. SERRANO, V; "Eusebio de Vercelli", en Enciclopedia Rialp, ed. Rialp, Madrid 1991.

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Molina de Segura, 11 de Noviembre de 2024